一个偏远小城的市长，为一块在城郊的地皮做了份计划，自认为能够得到中央政府的批准，并以此作为其政治攀升的资本。他本来计划在那块地上建立一个附有大型停车场的文化运动中心。该计划似乎只有一个反对的声音，来自一个环保人士——学校的语文教师。不久市长爱上了一个女作家，她是典型的知识分子，而市长的女儿开始与那个语文教师的女儿结成好友，使得市长的生活起了波澜，也使他的计划似乎搁浅。

一个偏远小城的市长，为一块在城郊的地皮做了份计划，自认为能够得到中央政府的批准，并以此作为其政治攀升的资本。他本来计划在那块地上建立一个附有大型停车场的文化运动中心。该计划似乎只有一个反对的声音，来自一个环保人士——学校的语文教师。不久市长爱上了一个女作家，她是典型的知识分子，而市长的女儿开始与那个语文教师的女儿结成好友，使得市长的生活起了波澜，也使他的计划似乎搁浅。

不能安心养老的社会，不能安心死去的社会，人与人之间失去牵绊，日本现在已经进入了一个叫做“无缘社会”的时代。 　　日本自杀率在发达国家高居第二，但这些年来，警察们连姓名也查不出的不明尸体，正在逐渐增多。默默死去不为人知，甚至连收尸者都没有。“无缘死” ，是对死亡原因的一种新称呼。 　　NHK对全国共1783家所有的地方公共团体进行了独自调查，没人领取，由地方公共团体自行火化与埋葬的数字被统计出来了。结果，首次知道了在前年的一年时间里，就有三万两千人“无缘”死去。 　　这之中，我们所关注的是无缘死中所占比例很大的单身者。与家庭和社会失去联系孤立生存着的人们，至今还在“被遗弃”中生活。 　　我们来对这种现象进行深层探究，直击将本应重于泰山的“生命”视若鸿毛的日本，并重新思考社会的应有形态——

不能安心养老的社会，不能安心死去的社会，人与人之间失去牵绊，日本现在已经进入了一个叫做“无缘社会”的时代。 　　日本自杀率在发达国家高居第二，但这些年来，警察们连姓名也查不出的不明尸体，正在逐渐增多。默默死去不为人知，甚至连收尸者都没有。“无缘死” ，是对死亡原因的一种新称呼。 　　NHK对全国共1783家所有的地方公共团体进行了独自调查，没人领取，由地方公共团体自行火化与埋葬的数字被统计出来了。结果，首次知道了在前年的一年时间里，就有三万两千人“无缘”死去。 　　这之中，我们所关注的是无缘死中所占比例很大的单身者。与家庭和社会失去联系孤立生存着的人们，至今还在“被遗弃”中生活。 　　我们来对这种现象进行深层探究，直击将本应重于泰山的“生命”视若鸿毛的日本，并重新思考社会的应有形态——

1968年，电影导演让·吕克-戈达尔已经获得了太多的成功。 这一年，电影界前辈、法国电影资料馆馆长亨利·郎格洛瓦提出了整个电影史应该以"戈达尔前"与"戈达尔后"两个概念来划分的论点。在他看来，38岁的哥达尔结束了一个时代也开创了一个时代。 著名作家路易·阿拉贡早在1965年就已经说过："今天的艺术就是戈达尔。"著名存在主义哲学家萨特也宣称："在戈达尔的影片里，学问太多了。" 　　其实，除了处女作《筋疲力尽》获得1960年西柏林电影节最佳导演奖、《狂人比挨洛》获得1965年威尼斯国际电影节青年评论奖、《中国姑娘》获得1967年威尼斯电影节评委会特别奖外，戈达尔导演的其他几十部影片，并没有给他带来很好的声誉，大多数观众看戈达尔的电影，不是不知所措，就是焦躁不安。 或许，戈达尔生来就是电影的敌人。 　　在1967年拍摄的《周末》里，他让动作停止--两个倒垃圾的人直接对着一部摄象机谈话，长达7分钟之久。在这部影片的开头部分，一个仅仅穿着乳罩和短裤的女人，坐在半明半暗的一张桌子上，直接对着一部推近拉远的摄象机说话，详细的叙述她参加的一次狂欢。这个段落也持续了好几分钟。思想激进的戈达尔，用这种方式与好莱坞抗衡。因为在他看来，好莱坞电影流畅的剪辑和快速的节奏，是为了迎合观众，进而麻痹观众，使他们沉湎在白日梦中，甘心情愿的忍受资产阶级的剥削。他甚至认为，电影本身就是资产阶级的，要反抗资产阶级，就需要把电影的传统全部粉碎。这样不象电影的电影，才使值得拍摄的好电影。

1968年，电影导演让·吕克-戈达尔已经获得了太多的成功。 这一年，电影界前辈、法国电影资料馆馆长亨利·郎格洛瓦提出了整个电影史应该以"戈达尔前"与"戈达尔后"两个概念来划分的论点。在他看来，38岁的哥达尔结束了一个时代也开创了一个时代。 著名作家路易·阿拉贡早在1965年就已经说过："今天的艺术就是戈达尔。"著名存在主义哲学家萨特也宣称："在戈达尔的影片里，学问太多了。" 　　其实，除了处女作《筋疲力尽》获得1960年西柏林电影节最佳导演奖、《狂人比挨洛》获得1965年威尼斯国际电影节青年评论奖、《中国姑娘》获得1967年威尼斯电影节评委会特别奖外，戈达尔导演的其他几十部影片，并没有给他带来很好的声誉，大多数观众看戈达尔的电影，不是不知所措，就是焦躁不安。 或许，戈达尔生来就是电影的敌人。 　　在1967年拍摄的《周末》里，他让动作停止--两个倒垃圾的人直接对着一部摄象机谈话，长达7分钟之久。在这部影片的开头部分，一个仅仅穿着乳罩和短裤的女人，坐在半明半暗的一张桌子上，直接对着一部推近拉远的摄象机说话，详细的叙述她参加的一次狂欢。这个段落也持续了好几分钟。思想激进的戈达尔，用这种方式与好莱坞抗衡。因为在他看来，好莱坞电影流畅的剪辑和快速的节奏，是为了迎合观众，进而麻痹观众，使他们沉湎在白日梦中，甘心情愿的忍受资产阶级的剥削。他甚至认为，电影本身就是资产阶级的，要反抗资产阶级，就需要把电影的传统全部粉碎。这样不象电影的电影，才使值得拍摄的好电影。

繁华大都会，曾经相爱的人渐行渐远，撕裂的不知是旧日的爱情和平淡的夫妻生活，还有身处父母之间那无辜孩子的内心。父母离异后，小男孩跟随母亲生活。父亲从家中搬走了，带走属于自己的物品。房间乱七八糟，是生活巨变留下的痕迹。母亲心情低落，永远弹奏着萨蒂的《裸体歌舞 第一号》，旋律中尽是凄怆 悲凉。每到周五傍晚，父亲便会开车将男孩接到自己的住处。父亲居住在闹市中心的豪华公寓，这里装潢考究，华丽奢侈，父子大吃大喝，畅玩无度。到了周日，男孩再度回到母亲身边，回归平凡朴质的生活。 　　时光流逝，父母之间的距离越来越远，甚至仅靠惟一的儿子来维系。他们追寻各自的幸福，却从没考虑过孩子的感受……

繁华大都会，曾经相爱的人渐行渐远，撕裂的不知是旧日的爱情和平淡的夫妻生活，还有身处父母之间那无辜孩子的内心。父母离异后，小男孩跟随母亲生活。父亲从家中搬走了，带走属于自己的物品。房间乱七八糟，是生活巨变留下的痕迹。母亲心情低落，永远弹奏着萨蒂的《裸体歌舞 第一号》，旋律中尽是凄怆 悲凉。每到周五傍晚，父亲便会开车将男孩接到自己的住处。父亲居住在闹市中心的豪华公寓，这里装潢考究，华丽奢侈，父子大吃大喝，畅玩无度。到了周日，男孩再度回到母亲身边，回归平凡朴质的生活。 　　时光流逝，父母之间的距离越来越远，甚至仅靠惟一的儿子来维系。他们追寻各自的幸福，却从没考虑过孩子的感受……

一个年轻又愤世嫉俗的法国的电影学生为了他的课程，周末的时候去了伦敦制作一部电影。一个陌生人成为他的朋友后就带他认识了城市的边缘地带，让人幻灭，他却没意识到。通过他的电影镜头和他的旁白，我们可以深深体会到他这个旅程的感受和想法。

一个年轻又愤世嫉俗的法国的电影学生为了他的课程，周末的时候去了伦敦制作一部电影。一个陌生人成为他的朋友后就带他认识了城市的边缘地带，让人幻灭，他却没意识到。通过他的电影镜头和他的旁白，我们可以深深体会到他这个旅程的感受和想法。